Other Sellers on Amazon
100% positive over last 12 months
100% positive over last 12 months
85% positive over last 12 months
Image Unavailable
Color:
-
-
-
- Sorry, this item is not available in
- Image not available
- To view this video download Flash Player
Pi
Return this item for free
Free returns are available for the shipping address you chose. You can return the item for any reason in new and unused condition: no shipping charges
Learn more about free returns.- Go to your orders and start the return
- Select the return method
- Ship it!
Return this item for free
Free returns are available for the shipping address you chose. You can return the item for any reason in new and unused condition: no shipping charges
Learn more about free returns.- Go to your orders and start the return
- Select the return method
- Ship it!
Return this item for free
Free returns are available for the shipping address you chose. You can return the item for any reason in new and unused condition: no shipping charges
Learn more about free returns.- Go to your orders and start the return
- Select the return method
- Ship it!
Purchase options and add-ons
Genre | Thriller |
Format | Multiple Formats, Black & White, Closed-captioned, Dolby, Letterboxed, NTSC, Widescreen |
Contributor | Sean Gullette, Darren Aronofsky, Ben Shenkman, Protozoa Pictures, Mark Margolis, Pamela Hart |
Language | English |
Runtime | 1 hour and 25 minutes |
Frequently bought together
Similar items that may deliver to you quickly
- Requiem for a Dream (Director's Cut)Ellen BurstynDVDFREE Shipping on orders over $35 shipped by AmazonGet it as soon as Monday, Apr 1
- Requiem for a Dream & PiEllen BurstynDVDFREE Shipping on orders over $35 shipped by AmazonGet it as soon as Wednesday, Apr 3Only 1 left in stock - order soon.
- Abyss, The Special EditionEd HarrisDVDFREE Shipping on orders over $35 shipped by AmazonGet it as soon as Monday, Apr 1
- The Whale [DVD]Brendan FraserDVDFREE Shipping on orders over $35 shipped by AmazonGet it as soon as Sunday, Mar 31
- Donnie Darko (Special Edition) [DVD]Jake GyllenhaalDVDFREE Shipping on orders over $35 shipped by AmazonGet it as soon as Sunday, Mar 31
Product Description
The debut film from Darren Aronofsky in which a mathematical genius Maximilian Cohen discovers a link in the connection between numbers and reality and thus believes he can predict the future.
Product details
- Aspect Ratio : 1.66:1
- Is Discontinued By Manufacturer : No
- MPAA rating : R (Restricted)
- Product Dimensions : 7.5 x 5.38 x 0.6 inches; 2.72 ounces
- Item model number : DD-ARSN-60494
- Director : Darren Aronofsky
- Media Format : Multiple Formats, Black & White, Closed-captioned, Dolby, Letterboxed, NTSC, Widescreen
- Run time : 1 hour and 25 minutes
- Release date : January 12, 1999
- Actors : Sean Gullette, Mark Margolis, Ben Shenkman, Pamela Hart
- Language : English (Dolby Digital 2.0 Surround), Unqualified
- Studio : Lionsgate
- ASIN : 078401213X
- Number of discs : 1
- Best Sellers Rank: #16,857 in Movies & TV (See Top 100 in Movies & TV)
- Customer Reviews:
Customer reviews
Customer Reviews, including Product Star Ratings help customers to learn more about the product and decide whether it is the right product for them.
To calculate the overall star rating and percentage breakdown by star, we don’t use a simple average. Instead, our system considers things like how recent a review is and if the reviewer bought the item on Amazon. It also analyzed reviews to verify trustworthiness.
Learn more how customers reviews work on AmazonReviews with images
-
Top reviews
Top reviews from the United States
There was a problem filtering reviews right now. Please try again later.
In his excellent book, Forbidden Knowledge (see Orrin's review), Roger Shattuck discussed the persistence and continued relevance of one of the central themes of Western Civilization : the idea that certain kinds of knowledge have been placed, quite specifically and intentionally, beyond our reach because we do not have the capacity, at this time, to handle them, or to wield them responsibly. I've no idea if Darren Aronofsky had read Shattuck's book before making this movie, nor whether Professor Shattuck has ever commented upon the film, but it perfectly illustrates the point.
In Aronofsky's film, a brilliant young mathematician, Max Cohen (Sean Gullette), believes in several precepts :
(1) that mathematics is the language of the universe (2) nature can be expressed in numbers, and (3) there are patterns everywhere in nature.
Most importantly, he believes that we should be able to perceive and interpret the patterns, to comprehend the language, and that he is on the verge of doing so. Yet, while patterns seem to emerge at every turn, from a swirl of cream in a coffee cup to a seashell at Coney Island, the meanings of these patterns remain maddeningly elusive.
Meanwhile, both a vicious Wall Street henchwoman and a Hassidic Jew approach Max about his work, the first thinking he's about to figure out the hidden patterns in the Market, the latter thinking he can decipher the numerical code hidden in the Torah. Max however has hit an impasse, including crashing his computer, and turns to his mentor for help. Like Max, he too was once a brilliant, cocky young mathematician, but he's had a stroke and now just sits in his apartment playing the game of Go.
And just in case all that isn't enough, Max has paralyzing headaches brought on by an incident from his youth, an incident which evokes Daedalus :
9:22. Personal note: When I was a little kid my mother told me not to stare into the sun. So one day when I was six, I did ... the next day I had my first headache.
Whether physical or mental in nature, Max's headaches are soon accompanied by nosebleeds, hallucinations, and a mounting sense of paranoia, as his grip on reality begins to slip away.
Aronofsky achieves some sense of the disjointed and terrifying world that Max is living in by setting the film in a decaying tenement in Brooklyn, shooting in Black and White, manipulating the film to make it incredibly grainy, actually mounting a camera on Sean Gullette (the actor playing Max) so that on tracking shots we're moving with him but looking right in his face, etc. Some of these techniques work better than others, but all serve to give the film such an unusual look that it is very much its own distinctive world.
But most of all there are the ideas. Max's hubris--his belief that the universe's secrets are lurking just beyond his line of sight or his chain of thought, and even more important, that he in particular has been given the capacity to finally perceive them and that when they are revealed he will be able to handle them--is shared by so many of the great heroes of our culture, from Adam and Eve to Dr. Frankenstein, to Faust, and so on. (Like Faust he even makes a deal with the Wall Streeters in order to get a new, extraordinarily powerful processor for his computer.) The message of the film, as in all of its predecessors, that no matter the quality of the individual--no matter the genius, or the purity, or the ambition--Man is simply not ready to share in these secrets, is so profoundly antithetical to our Age of Reason that it is a pleasant shock to find an artist who's still resorting to it. And, amazingly enough, this mythical lesson is still just as powerful today as it has been throughout human history.
You can't really discuss the end of the film without ruining it for first time viewers. Suffice it to say that the denouement is both shocking and inevitable. This is a movie that not everyone will like--mostly due to the unusual look of the film, Max's sometimes off-putting behavior, and some genuinely disturbing images--but if you stick with it and at least accept the visual style, you'll be treated to a compelling version of one of our oldest, but still most relevant, stories.
GRADE : A+
I came back and watched it again after I took my Birthright trip to Israel, again after moving to New York City, and then again after going back to school, thinking I was going to study biochemistry for my PhD but finding myself drawn into math. Each time I saw another aspect of my life reflected in the story - the tension between my rational/atheist upbringing and my Jewish identity, my experience of living in Manhattan, and finally, the close, rewarding collaboration I've found with my doctoral advisor - though I don't yell at him or claim to know things he can't understand.
One of the reasons I have so much affection for this movie is that it sits precisely at the intersection of so many of my interests in entertainment: shoestring-budget indie sci-fi (see also: "Primer", "Safety Not Guaranteed"); eldritch horror (the works of HP Lovecraft); hilariously bad ripoffs of Jewish mysticism and angel magic ("Neon Genesis Evangelion", "Supernatural"); cerebral/philosophical fiction (Star Trek; the works of Ted Chiang, Octavia Butler, Greg Egan, Peter Watts, and many others); and of course, the aforementioned aggravating fax-machine noise music.
I've never watched another Darren Aronofsky film, because once he started getting real budgets to write and direct, he leaned much harder into icky body horror and massive downer plots that traumatize his viewers. "Pi", by contrast, keeps the gore to a bearable level - helped by the fact that the movie is shot in grainy B&W, although Aronofsky manages to construct some cringeworthy self-harm scenes nonetheless - and Max's arc is classic horror redemption, in that he faces the thing that terrifies him and overcomes it. He even gets to keep his apartment!
I recommend this movie to anyone who appreciates art that's made with more sincerity than refinement; fans of more than one of the media pieces I listed above; and those who are in the mood to grapple with ideas rather than watch something mindless and escapist about aliens getting blasted or teenagers traveling back in time to get hit on by their own moms.
Top reviews from other countries
Als Kind hat Max, entgegen der Warnung seiner Mutter, direkt so lange in die Sonne geschaut, bis er erblindete. Bevor er aber das Augenlicht verlor, habe er "verstanden".
Von dieser Schau geprägt, wird Max, der sein Augenlicht allmählich wiedergefunden hat, später Mathematiker, um dieser hinter allem stehenden einen Wirklichkeit auf die Spur zu kommen. Über die Mathematik, die seiner Ansicht nach die Sprache der Natur, bzw. Gottes ist, soll sich ihm das Geheimnis der grundlegenden Natur der Erscheinungswelt offenbaren.
Als Schlüßel hierzu soll ihm die myseriöse Zahl PI (Die Fläche eines Kreises ist genau Radius mal PI Quadrat) dienen, die sich nach dem Komma in einer endlos sich nicht wiederholenden Zahlenfolge fortsetzt.
Hier lassen sich schon die ersten Bilder biblisch religiös deuten. Die Aussage der Mutter, nicht in die Sonne zu schauen, könnte man mit Gottes Verbot an Adam gleichsetzen, nicht den Apfel vom verbotenen Baum, dem Baun der Erkenntnis zu verspeisen. Dies aber genau tut Max und wird umgehend aus dem Paradies der Unbekümmertheit der unwissenden kindlichen Existenz vertrieben.
Er ist seitdem ein unglücklicher, gequälte Mensch, der sich vom Leben und seinen Vergnügungen abgeschottet (seine Wohnungstür ist mit ca.10 Schlößern gesichert), und sich völlig in seinen Intellekt zurück gezogen hat. Den Annäherungsversuchen einer Nachbarin und den Neckereien eines kleinen Mädchens begegnet er abweisend und schroff. Emotionale Bindungen scheinen nur Hindernisse auf dem Weg zur Erkenntniss zu sein.
So ist es auch nur logisch, daß Max einziger Kontakt sein ehemaliger Mathemathikprofessor ist, mit dem er Strategiespiele spielt und über Mathematik philosophiert.
Dieser ist allerdings von Max Isolierung und mathematischer Forschung wenig begeistert. Auch er habe sich einst mit der Zahl PI beschäftigt. Er halte diese Forschung jedoch für gefährlich, er selbst habe damals durch diese Beschäftigung einen Schlaganfall erlitten, und nutzlos. Sie führe zu nichts. Er solle lieber in die Welt hinausgehen, sich eine Freundin suchen und das Leben genießen.
Diesem Vorschlag kommt Max jedoch in keinster Weise nach. Im Gegenteil: Als ihm eine undurchsichtige Organisation einen neuen Chip für seinen Rechner anbietet, kann er nicht widerstehen und vertieft sich noch intensiver in seine Forschung.
Als er schließlich auf eine 216stellige Zahl trifft, die der Schlüßel zum Verständnis der phänomenalen Welt zu sein scheint, bedrängen ihn die Organisation ebenso wie eine Gruppe jüdischer Kabalisten, ihnen die Zahl zu offenbaren.
Die Organisation will damit das Geschehen der Börsenkurse vorhersagen um damit Profit zu machen, die Kaballisten brauchen den Code, damit dieser (in Worte umgewandelt) von einer reinen Seele ausgesprochen, Gott offenbaren werde.
Max lehnt jedoch beides ab. Er unterscheidet nicht zwischen den Motivationen der Gruppen. Ob nun profane Motivationen (Geld) oder heilige (Gottesschau) dahinter stecken, er sieht in beiden Gruppen nur Fanatiker, die sich mit dem Wissen ein Vorteil für ihre Partei sichern wollen. Außerdem sei die reine Zahlenkombination nutzlos. Man muß ihre Bedeutung intuitiv erfassen, um sie nutzen zu können. Das dafür nicht jeder Geist bereit ist, muß auch der Mentor von Max schmerzlich am eigenen Leib erfahren.
Von Max Entdeckung angestachelt, begibt auch er sich wieder an die Erforschung der Zahl PI.
Als er jedoch dem Zahlencode auf die Spur kommt und ihn ausdrucken kann, bevor der Computer abstürzt, erleidet er einen neuen Schlaganfall. Die Zahl (Gott?) war für Mensch und Technik zu groß. Der göttlichen Dimension konnten weder künstliche noch neurologische Schaltkreise standhalten.
Max hingegen kann mit der Zahl eine zeitlang leben. Seine Motivation war rein. Er war auf der Suche nach reiner Erkenntniss und nicht nach weltlichem Vorteil aus. Im Gegenteil: er vermeidete Geld, Frauen und Ruhm um seinen inneren Durst zu stillen.
Aber auch er muß nach kürzerer Zeit dann doch kapitulieren.
Er leidet schon seit Jahren an starker Migräne und halluzinatorischen Zuständen, die er nur mit Psychopharmaka einigermaßen unter Kontrolle kriegt.
Nach seiner Schau jedoch, befindet er sich an der Grenze zum Wahnsinn und ist kurz davor, seinen Verstand zu verlieren. In äußerster Verzweiflung versucht Max, sich seiner geistigen Folter mittels einer Bohrmaschiene zu entledigen. Er bohrt sich sich ein Loch in den Kopf, um seine Pein und seinen quälenden (bohrenden) Intellekt zu zerstören.
Danach sieht man Max seelig lächelnd im Park sitzen. Das kleine Mädchen aus dem Treppenhaus stellt ihm wieder mathematische Fragen. Er kann sie nicht mehr lösen. Dennoch ist sein Gesicht von freudiger Zuwendung gekennzeichnet. Zum ersten mal zeigt er Interesse für seine Mitmenschen.
Still genießend schaut er in der Schlußscene der Sonne zu, wie ihre Strahlen im bewegten Laub eines Baumes spielen.
Er hat jetzt erkannt, daß das Geheimniss nicht vom Verstand verstanden werden, aber in stiller Betrachtung erkannt werden kann.
Zwischen dem höchsten, der Sonne, dem Licht der Erkenntnis (Gott) und dem Lebenden, der Erscheinungswelt, dem Baum, gibt es keinen Unterschied.
In einer reinen Schau offenbart sich das offensichtlich Gesehene als untrennbarer Ausdruck des letztendlichen Myteriums.
Durch die Zerstörung des arbeitenden und interpretierenden des Verstandes, hat sich der verhüllende Schleier der Ideenwelt gelüftet.
Genau darauf spielt übrigens auch William Blakes berümtes Zitat "If the doors of perception were cleansed, everything would appear to man as it is, infinite." an, das für den Titel von Aldous Huxleys Buch, sowie den Namen der Band "The Doors" verantwortlich ist.
Ob meine Interpretation jetzt überbewertet ist, sei dahingestellt. Zu kryptisch und kaffkaesk verzahnen sich hier Symbolysmus, cineastische Spielfreude und Doppelbödigkeit miteinander, als das auf Eindeutigkeit gepocht werden könnte.
Das ich aber nicht völlig danebenliege ist zu vermuten, da Arronofsky als gebildeter Jude eng mit der Jüdische-mystischen Zahlenleere vertraut ist und der Bezug zu ontologischen Themen überdeutlich zutage tritt.
Auch das Symbol des Baumes zu Beginn und zu Anfang des Filmes, sind immer widerkehrende Symbole der jüdischen Mystik. Durch die filmisch unscharfe Trennung von Sonnenlicht um Baumsilhouette, wird die Grenze zwischen Geist und Materie mit einem einfachen Trick verwischt.
Ein anderer interessanter Nebenaspekt, ist das wiederholt auftauchende Ameisenmotiv. Mehrmals wird sein Computer durch das Einwirken einer Ameise sabotiert. Hier wird plakativ dargestellt, daß das größte Produkt des menschlichen Geistes, der Computer, selbst dem kleinsten Gottesgeschöpf, der Ameise, unterlegen ist. Dies ist ein sehr schöner Ausdruck, die Vermessenheit und Arroganz des Intellektes, mit einem einfachen Bild in die Schranken zu verweisen.
Wenn man das Bild nicht als gewolltes cineastisches Ausdrucksmittel einstufen würde, müßte man es als eine Frechheit bezeichnen. Das Schwarz/Weiß Bild ist zum Teil überbelichtet wie alte Stummfilmschinken und die Grobkörnigkeit des Bildes gleicht der von Metzger Plum's Dinkelsalami.
Ich unterstelle aber einfach mal, daß all dies jedoch gewollt ist um künstlerisch die festen Grenzen des Realen aufzulösen, sowie die Beschaffenheit der Welt aus dem (göttlichen?) Licht zu verdeutlichen. Damit unterstützt die Wahl des Filmmaterials die Botschaft des Films folgerichtig.
Auch wenn sich dem Zuschauer einige Aspekte des Films zu erschließen scheinen, teilt er am Ende Maxs Schicksal. Er kann den Film in seiner ganzen Breite nicht verstehen, bei entsprechender Polung die ihm zu Grunde liegende Botschaft aber intuitiv erahnen...
Girato completamente in bianco e nero è la storia, asfissiante ed ansiogena, di un matematico geniale, convinto che ogni fenomeno sia spiegabile numericamente, che vive in semi reclusione nel suo laboratorio nel tentativo di trovare lo schema matematico dietro le quotazioni di borsa e poterle quindi predire. Qualcosa nel suo lavoro va storto e si ritrova sull'orlo della pazzia minacciato da uomini senza scrupoli di wallstreat e ebrei ortodossi alla ricerca del nome di Dio nei numeri.
Un film metafisico, ansiogeno e dal ritmo ipercinetico. Un capolavoro nel suo genere, difficilmente superabile.
There is the hidden thought that the computer becomes self aware when dealing with these looping demonic numbers, just before crashing, and there aren't just hidden dangers, but there does seem to be stock market gamblers and Kabbalists who are after our hero, although it's not always quite certain, because he is almost definitely struggling with insanity to boot.
There is a certain amount of gore just enough to satisfy, and not become boring. It goes to show what can be done with an old simple plot, monochrome photography, futuristic music, and not much else, except, of course the wonderful laboratory belonging to our chap, and plenty of artistic creativity. The resultant mix is very effective indeed, there aren't many DVD's made of this exceptional quality.